Считавшийся своеобразным художником даже в свое время, Доменикос Теотокопулос, известен нам под именем Эль Греко. За формальную экстравагантность работ, но особенно за его парадоксальную манеру обращения с религиозными сюжетами, Эль Греко одновременно и обожали, и ненавидели.
Несмотря на то, что сейчас Эль Греко, наряду с Веласкесом и Гойей, считается одним из трех величайших мастеров испанской школы, в XVIII веке его искусство было полностью отвергнуто.
Эль Греко продолжали не понимать и в XIX веке, поэтому, несмотря на то, что художник жил и творил раньше, чем Веласкес и Гойя, «открыли» его последним.
Доменикос Теотокопулос воспитывался в традициях византийской иконописной традиции. Однако стремление обучиться западной манере живописи привело Эль Греко сначала в Венецию, а затем заставило
объехать всю Италию. Он добился того, что хотел, однако, не найдя в Риме того признания, на которое рассчитывал, художник отправился в Испанию, где надеялся найти работу главного живописца при
королевском дворе. Однако и здесь Эль Греко ждала неудача: король Филипп II (годы правления 1556-1598) не оценил ни Мученичество Святого Маврикия, ни Аллегорию на Битву при
Лепанто посчитав их неподходящими для Эскориала. После этого художник поселился в Толедо, где создал ряд произведений, каждое из которых несло на себе печать уникальности.
Эль Греко описывали как греческого последователя Тициана, и как экстравагантного художника, в чьих
работах нашли отражение религиозный дух и ценности испанского общества времен правления Филиппа II.
Но Доменикос Теотокопулос считался также философом, интеллектуалом, тонко чувствующим, уникальным художником, для манеры которого была характерна большая свобода, что позволило ему создать свой
неповторимый стиль, в котором оказалось больше формализма, характерного для маньеристов, чем собственно испанского искусства. Стиль Эль Греко, насыщенный экспрессией и отличающийся крайне
субъективным видением мира, настолько уникален, что художники-авангардисты XX века сразу объявили его своим предшественником.
В Музее Прадо, помимо работ, написанных художником в течение его жизни в Испании, находятся и два
великолепных произведения, созданных им до переезда в эту страну, причем из доиспанского периода Эль Греко сохранилось не так много работ.
В музее хранятся картины, созданные для надалтарных иконостасов, которые художник писал для церквей и монастырей, портреты интеллектуалов и политических деятелей Толедо, вариации небольших и среднеразмерных работ на религиозную тематику, иконографию которых Эль Греко неоднократно использовал, работая для частных клиентов, и на средства от которых содержал свою мастерскую.
Портреты ведут своё происхождение из Королевских Коллекций, работы религиозной тематики в своём большинстве, ранее находились в Музее де ла Тринидад, а третья группа произведений, среди которых
Поклонение пастухов , представляет собой недавние
приобретения.